“乌克兰并不存在,所谓的乌克兰,仅仅小俄罗斯的一部分;乌克兰人也没有,他们仅仅小俄罗斯人,而我自己也正是一个小俄罗斯人。” 这句出自西乌克兰贵族后嗣舒尔金之口。从前作为白军首领的他,在挑选屈服苏联后,虽然年事已高,却并未阿谀奉承地投合苏联政府。他在坚信“苏联”才是他抱负中的俄罗斯时,拼尽全力期望俄罗斯能在苏联体系内复兴。舒尔金在临终前曾预言:“民族风暴必将再度席卷苏联,俄罗斯会成为仅有幸存的国家。”虽然苏联崩溃确实如舒尔金意料般产生,但他心里深处的情感,实际上代表了一种俄罗斯人固有的逻辑——毫无原则的“崇尚强者”。
回忆前次的故事,舒尔金在听闻苏联赤军行将打败纳粹的音讯后,并没选持续逃亡,而是敏捷做出了决议:屈服苏联。亲眼目睹苏军横扫半个欧洲后,他以为从前的敌人斯大林是他朝思暮想的“新沙皇”。此刻的舒尔金不管个人安危,他的愿望仅仅可以回归俄罗斯,向他心中的“君主”表明忠实。
被苏军捕获后,舒尔金很快被辨认出来,曾在内战中奔驰的白军首领身份曝光。随即,他被转交给了苏联国家安全部。依据常规,像他这样一个政治犯在斯大林年代简直注定了死路一条,尤其是他曾在乌克兰区域鼓动白军抵挡布尔什维克。但是,苏联国家安全部并没有直接处置他,而是对他从头再回到苏联充溢爱好,他们都以为舒尔金被苏联“感化”回归,或许能成为对外宣扬的“金字招牌”。
但经过两年的详细询问,舒尔金并未让他们绝望。年过六旬的他依然坚持自己的信仰,毫不动摇地以为沙皇体系才是最抱负的控制方法。他揭露鄙视,乃至声称即便被开释也不或许会成为苏联国籍的公民,仅有的理由是效忠“新沙皇”斯大林。当苏联官员问他:“已然你那么崇拜沙皇,为何当年参加强逼尼古拉二世退位?”舒尔金毫不迟疑地答道:“由于尼古拉二世是历代沙皇中最愚笨的一个。”
苏联官员对这个答复感到无法,终究决议抛弃使用他。但是走运的是,就在审判完毕前,苏联最高苏维埃主席团经过了《关于废弃死刑的决议》。因而,舒尔金没有被处以极刑,而是被判处了25年拘禁。考虑到他现已年近七十,苏联方面并未尴尬他太多。终究,舒尔金被送往弗拉基米尔中心监狱,成为斯大林年代很多政治犯中的一员。虽然如此,他依然活着走出了监狱,而他的后半生也才刚刚开端。
在舒尔金入狱后,斯大林本来方案将他关押至死,但谁也没想到,1953年,斯大林因健康问题逝世。得知这一音讯后,舒尔金感到极为懊丧,乃至在回忆录中说到,自己在斯大林逝世时“梦见了不祥的征兆”。他以为斯大林的死意味着俄罗斯失去了“巨大的沙皇”。但从某一种意义上来说,斯大林的死却为舒尔金带来了意外的优点。1956年,赫鲁晓夫接任,开端施行大规模变革。赫鲁晓夫将开释大批斯大林年代的政治犯作为变革的一部分,并答应他们重返言论界。这样,舒尔金不只仅坐了九年牢狱之灾,还获得了自在,并重返了自己从前活泼的言论舞台。
赫鲁晓夫开释舒尔金的动机主要有两方面。首要,他以为斤斤计较地开释舒尔金后,这位高龄老者或许会把对斯大林的崇拜转移到自己身上;其次,赫鲁晓夫与舒尔金之间有着乌克兰的一起布景,经过舒尔金的支撑,赫鲁晓夫能合理化自己在任期内对乌克兰的优待方针。为了巴结舒尔金,赫鲁晓夫不只开释了他,还答应他的妻子从匈牙利回到苏联,并约请舒尔金住进莫斯科近郊的疗养院,供其安心写作。
但是,舒尔金对赫鲁晓夫的种种好心彻底不为所动。重获自在后的他,仅有的方针便是在有限的时间内尽或许多地记载自己的思维。1958年,年近八十的舒尔金开端以惊人的写作速度创造,他的著作并非为了讴歌赫鲁晓夫,而是从“俄罗斯人”的视点,回忆并评判自苏俄年代以来的种种前史。他彻底不了解,却对苏联的强壮充溢敬意。舒尔金乃至以为,签定《布列斯特合约》救了数百万俄罗斯人的命,列宁割地赔款是正确的挑选;他以为苏联赤军的强壮力气让俄罗斯这一个姓名在世界上熠熠生辉;他更以为,苏联的社会主义本质上是俄罗斯人对独裁权利的宠爱。
舒尔金对赫鲁晓夫的情绪逐步暴露,他以为赫鲁晓夫不过是一个不值得依靠的“变革者”。虽然赫鲁晓夫把舒尔金当作“宽恕”的标志,答应他在苏共大会上露脸,并在全国范围内游览,但舒尔金一直没改动自己的思维。当赫鲁晓夫因政变下台后,勃列日涅夫集团确定舒尔金是一位“谁强就跟谁走”的人,以为将他引进俄罗斯大众日子是个过错。终究,舒尔金在1976年离世,逐步从苏联的言论场中消失。
但是,跟着苏联的崩溃和民族主义思潮的复苏,舒尔金的观念再次被提起。他生前被限制的著作,如《列宁的阅历》和《神秘主义》日记,连续被俄罗斯媒体揭露。这些著作中的“俄罗斯人”的慕强逻辑,为俄罗斯的未来指明晰方向,也是叶利钦在苏联崩溃前夕可以敏捷兴起的一个重要原因。
舒尔金的阅历和思维让我们对“俄罗斯人”有了更深的了解。从血缘上来看,舒尔金并不是现代意义上的俄罗斯人,乃至他的乌克兰血缘也备受质疑。但从精力层面讲,没有哪个“俄罗斯人”比舒尔金更爱国。他一直以“小俄罗斯人”自居,回绝参加苏联国籍,一直视自己为俄罗斯帝国的公民。舒尔金这一生,一直遵从着一个深入的文明逻辑——俄罗斯文明的中心便是“崇尚强者”。
关于舒尔金而言,俄罗斯的强壮与扩张才是国家文明的精华,而这全部一般都与严密相连。舒尔金代表的俄罗斯人,并不关怀控制者的民族、性别或宗教信仰。他们只关怀,是否能在俄罗斯这个地域的中心,持续扩展国土,保持强壮的军事力气。假如一个沙皇的戎行软弱无力,国家分崩离析,即便他有着纯粹的俄罗斯血缘,这个沙皇也将被以为是不合格的。舒尔金等人的另一个特色,便是对立俄罗斯境内一切非俄罗斯民族的思维,特别是乌克兰的民族主义。他不只否定自己是乌克兰人,乃至表明乌克兰并不存在,只要小俄罗斯,而小俄罗斯是俄罗斯不可分割的一部分。
这些观念,虽然在其时受到了乌克兰人和一些人权主义者的批判,但实际上,舒尔金的态度正反映了他对俄罗斯未来的深切关怀。他以为,俄罗斯的强壮才是国家的底子,而任何割裂的倾向,都将导致国家的衰亡。终究,舒尔金的预言应验了,苏联的割裂和俄罗斯的复兴,也正是这位“俄罗斯人”心中的抱负之路。假如舒尔金能活到今日,他无疑会成为普京最坚决的支撑者。